-
遗著有楞严、圆觉、金刚、弥陀诸经讲义及一吼堂诗集等，辑成《圆瑛法汇》印行于世。现上海圆明讲堂已将《楞严经讲义》弥陀、金刚、心经、普门品诸讲义《劝修念佛法门》《一吼堂诗集》等法师遗著重印发行。 瑞峰林...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21443064764.html
-
改变人们产生的佛教不食人间烟火、高深莫测、只管自修、不问世事等偏见，使传统佛教重新焕发生机和活力，真正实现传统佛学的现代转化。 太虚经常强调，佛学有契理契机两大原则，“佛学、由佛陀圆觉之真理与群生各别...
李虎群
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22025565144.html
-
觉了）；2、等觉或遍觉（不仅自觉，即自己觉悟，而且还能平等普遍地觉他，即使别人觉悟）；3、圆觉或无上觉（自觉觉他的智慧、功德都达到最高的、最圆满的境地）。 “佛”有三世一切诸佛，横遍十方、竖穷三际，...
曲槐
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22092365509.html
-
皆沾福利耳。想老师亦必以为然也。闻老师有疝气之疾，已写方与以中，恐可服也。谨此拜复。《圆觉》俟再写纳，并乞清照。弟子赵孟頫和南再拜中峰和上老师侍者。 15．“圆觉经帖”，延祐七年(1320)正月十七日...
纪华传
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22332065795.html
-
理论与实践。历代禅匠一般都是宗法《般若》、《维摩》、《楞枷》以及《圆觉》（注释：署为马鸣造、真谛译《大乘起信论》（此为“梁译”，另有“唐译”实叉难陀译本）和佛陀多罗译《大方广圆觉修多罗了义经》历来被...统一，自然就要肯定个人心性的流露，并认为这种心性的随缘应用就是道的表现。与那种截断意识流的主张相对立的，在禅宗影响下形成的《圆觉经》明确提出了“圆觉流出一切清净真如”（注释：《圆觉经》初见于《开元释教录...
孙昌武
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22335365828.html
-
贞时的震怒，将其拘禁于伊豆(今静冈县)的修禅寺。后来听说一宁为元代著名高僧，逐渐得到后宇多法皇及公卿贵族的信任，并被奉为国师，请住建长、圆觉、净智、南禅等大禅寺。一山一宁之后，元代僧人被请到日本弘化，...
纪华传
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22400466180.html
-
(1)“假使”偈 上文已述，兹不赘。 (2)四大部经题目 由于大佛湾圆觉洞甬道左壁上刻有《南无大般若经》、《南无大宝积经》、《南无大华严经》、《南无大涅檠经》，所以郭相颖先生认为，“就总体讲其造像所据佛典为刻于圆觉道场口石壁上的《南无大般若经》、《南无大宝积经》、《南无大华严经》、《南无大涅槃经》中的经典”，但他并没有提出与这些经相关的具体的例证。 实际上，因为有“界趣轮回，以佛法而...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22424766309.html
-
或最上上禅。宗密曾以禅教都是以佛性为源，论证了禅教一致。而明本则要明确区分禅教二宗之“禅”的差别。他说： 此事(按：指禅宗的明心见性)不在经书义理中，不在一切修证里。至于《圆觉》之三观二十五轮，《...
纪华传
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22443066414.html
-
描绘的是西方极乐世界，那里“没有众苦，但受诸乐”。朝阳北塔表现的是佛本生故事，北京天宁寺塔表现的是圆觉经中的圆觉道场。湖州飞英塔内中心小佛塔第五层上石刻匾额为“恭为祝延今上圣寿无疆”，这成为考据南宋佛教...
郭黛姮
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22454566503.html
-
圆觉、隆禧五寺最称弘盛。」据乾隆元年刻印《甘肃通志》记：「宝塔寺，在州治东，明永乐年建；圆通寺，在州治西北，明永乐年元法王寺旧址建：圆觉寺，在州治东北，明宣德年建：隆禧寺，在州治东北，明宣德年建。」 ...
谢继胜
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22574067202.html